就像巫真是东方朔时，以东方朔的名义上贡逢山海熏香，让她在闻到逢山海熏香时想到了东方朔，从而进入了通灵状态。
上贡逢山海熏香就是巫真给她创造的通灵锚点。
她在穿越到西汉之前就阅读过《悟空传》，自然也了解过《悟空传》是对《西游记》的重构解读，也知道《西游记》的作者是吴承恩。至于陈元之她当时自认为是后世之人穿凿附会的结果，并不是《西游记》作者，所以无法成为她和巫真链接通灵的锚点。
对了，遥渺渺突然想到，她在穿越之前，还在逢山海动漫公司开会决定成立逢山海专项游戏组的时候，在资料上看到过游戏历史顾问陈元之这个名字。
但是她成功和巫真再次通灵的时候，是东方朔上贡逢山海熏香。
这是否说明，吴承恩并不是巫真写《西游记》时所用的化名，所以给陈渺渺取名之人要这么费力制造锚点。
也说明了，现代这个陈元之并不是巫真。
只有在明代万历二十年给金陵世德堂本撰写卷首序言并落款署名为秣陵陈元之的那个才是巫真写《西游记》时用过的化名。
那年少还是作为玉函瑶的自己是怎么知道《西游记》的作者也可能是陈元之，从而被巫真拉进通灵场的？
遥渺渺眯了眯眼，想到了一种让她头皮发麻的可能——她的父亲提过这件事，被年少的她无意听到了。
可她的父亲只是一个生意人，又怎么会提及《西游记》的作者有可能是陈元之。
遥渺渺想到了龚冬泽昨夜说过，陈元之一直和一家大型的医学研究机构有牵扯，父亲有朋友是医生，甚至能让那个医生给他和自己的亲子鉴定造假，说明那个医生和父亲关系匪浅。
那有没有一种可能，父亲认识陈元之，所以才偶尔提及过陈元之这个名字，被她无意听见了。
巫抵复制体假李漫兮是李少君带到李延年家的，而李少君正是巫彭。
巫真说过“上古之后十巫再无相见机缘”，所以巫真只能借助建木，和她以通灵的方式相见。又曾言巫彭已经是源灵。所以是否说明，成为源灵的巫彭并不受“上古之后十巫再无相见机缘”这条法则的限制。
那是否说明，源灵是超脱天道的存在？
巫抵复制体陈渺渺的哥哥是现代的陈远之，而这个陈远之还是陈归墟的养父，说明陈元之和巫抵复制体是可以相见的，并且还关系密切。
那么化生成自己这个巫抵复制体的太岁或者上一个巫抵复制体的四肢五脏又是哪里来的？
陈归墟说，她被偷走了。
如果陈归墟没有说谎，是否是她父亲从陈元之这里偷走了这个太岁或者上一个巫抵复制体的四肢五脏。
想到此处，遥渺渺不由倒抽了口气。
她想她终于明白——为什么她的父亲，或者说是玉函瑶的父亲会说她是怪物了。
玉函瑶很可能和陈归墟、温学新一样，患有不治之症。
陈归墟生吃陈渺渺，然后疾病痊愈，除了温学新，父亲可能也发现了这个事情。
然后父亲很可能也偷走了陈渺渺的一部分给玉函瑶，甚至父亲和陈归墟就是合谋。